EL SUEÑO QUE NO SE HIZO REALIDAD,ASI PUDO NACER UN IMPERIO

ERA por la dècada de los años sesenta,cuando ya nos hallàbamos casados mi esposa Susa y yo,con dos hijos,que formarìan una familia de (6).Nuestra vida matrimonial corrìa en la casa familiar de mis pdres,de los cuales habìamos heredado la actividad comercial de Casa Janeiro (fundada en el año 1920).Se componìa de fonda-cafeterìa y comercio mixto.(Pocos años despuès,suprimimos la fonda y la cafeterìa).Siguiendo el resto de la actividad comercial o sea el comercio con diversidad e artìculos.Luego comercio de muebles.

Cada mès solìa visitarnos un representante comercial,en nombre de la Industria Textil de Pontevedra "Confecciones Ballesta", la cual tenìa su sede central en un edificio por las cercanìas del cementerio de San Mauro.(Este viajante ya de joven realizaba el mismo trabajo de representante y algunas veces solìa venir a jugar con el Beariz F.C). Asì como algùn amigo màs que solìamos utilizar para refuerzo del equipo en contiendas de alto rango.De las buenas relaciones con al joven representante,surgìan ciertos proyectos y aspiraciones que la gente joven en aquella època solìamos albergar.

Cierto dìa llegò a la tienda para mostrarnos su muestrario con las novedases del mismo.Al entrar comprobò como mi esposa Susa,se hallaba frente a su màquina Singer de pedal, de aquellas fechas,cosiendo un traje para uno de los hijos.Aquel amigo y representante,se quedò un tanto sorprendido,como mi esposa despuès de haber hecho el modelo y corte previo del tejido,daba fin a la prenda cosièndola en su màquina,para incorporarla a uno de los hijos,que el dìa de la fiesta podrìa lucir entre sus compañeros.

La reacciòn de aquel representante no se hizo esperar."Estoy observando que Susa es una gran modista".¿Porque no proyectaias una fàbrica de camisas y otras prendas,ya que es un buen negocio?.Lo principal lo teneis los dos.Con vuestra casa. En la parte alta podeis dedicarla a la industria y me imagino que serìa un gran acierto.

Puès si efectivamente muchos proyectos no suelen traducirse en realidad;pero a lo largo de los años uno reconocen lo que no hizo y debiò o pudo hacer.Aquel representante y buen amigo veìa como una industria de la que èl nos hablaba podrìa ser el inicio de un complejo textil que a lo largo de los años se taducirìa en una fuente de puestos de trabajo,con un nombre comercial orientado a todas las latitudes.

Pasaban los dìas y cada vez hablàbamos màs de iniciarnos en la industria textil y aquel viajante como sulen llamarse en el argot comercial,cada vez que acudìa a nuestra tienda,siempre hablaba de lo mismo.Animarse y montar una fàbrica de prendas de vestir.Yo incluso colaboro con vosotros para ofrecerlas a los clientes.Actualmente todo se vende y el èxito serà seguro.Pasaban los dìas sin que las ansias de convertir nuestra casa en una industria textil se desvaneciaran sino todo lo contrario,aunque nos parecìa algo de riesgo dada la falta de conocmientos en el ramo que deberìamos emprender,sin embrgo casi estuvimos dispuestos a afrontarlo con las consecuencias y lamentacioes que pudieran surgir,que dada la situaciòn que se vivìa el èxito a buen seguro serìa rotundo,como asì nos lo pronosticaba aquel agente comercial,que pese a su juventud como nosoros, llevaba ya entre su haber impresa una experiencia,con la que quiso contribuir,para que nosotros un joven matriomonio con los que le unìa una gran amistad pudieran dar a Beariz una industria textil.Porque igual y siguiendo los mismos cauces surgieron la industrias textiles ,iniciadas con la confecciòn de un mandilòn y una bata o un albornoz alcanzaron el alto rango comercial en parte del mundo.

El riesgo es la madre de las decisiones.La vida es un riesgo diario hasta para vivirla.Culminar un proyecto lleva emparejado el conseguir parte de un porvenir.Si no te arriesgas siempre seràs uno de tantos.Poner en pràctica proyectos y aspiraciones,forman parte de tu vida que la viviràs con ilusiòn.Hacer algo...

INFANCIA Y JUVENTUD EN EL PAZO

CORRIAN los años de la infancia y mi vida se diferenciaba un poco de la los demàs niños de la aldea.Mis padres habìan fundado la Casa Janeiro.Comercio-fonda y cafeterìa,por lo cual el establecimiento constituìa uno de los puntos neuràlgicos del pueblo,para la concentraciòn de gentes de diferentes categorìas.A la cafeterìa aparte de una variedad de clientes,acudìan habitualmente:El secretario del ayuntamiento;el maestro o maestros màs cercanos y luego de joven ya se veìa por allì al Alcalde.Por que este personaje normalmente era designado por el cacique del pueblo y por regla general,se trataba de una persona no muy preparada,para que se adaptase a las pretensiones del polìtico de turno.(Parece ser que en cierta legislatura,el alcalde no sabìa firmar y cuado lo hacìa estampaba la huella del dedo pulgar,sobre el pergamino,que antes impregnaba de vino tinto).Pero bueno lo de hoy se trata de otro tema al que vamos:Como aquellos clientes de etiqueta que venìan a la cafetrerìa a jugarse una partida de "birisca" o dominò y soborear el rico cafè de pote que elaboraba mi madre Rosa,solìan acompañarles a algunos de ellos el menor,o menores que la esposa le encomendaba para su custodia.Fuera niño o niña en mi casa hallaban cabida todos y en varios casos despuès de ser obsequiados con unas galletas o unos caramelos, mi madre solìa juntarnos al lado de la cocina en invierno y en verano el lugar que nos indicaba era:Vais al patio de la Porteliña y allì jugais,sin causar daño a las cosas.Mis pdres que eran los administradores de la Mansiòn de Los Merelles:El Pazo de Porteliña lo cuidaban con el màs delicado esmero,igual que años atràs lo hiciera mi abuelo Josè.(Aquel que cierto dìa habìa denunciado la Guardia Civil,por llevar las vacas sin rienda por la carretera).
Asì corrìan aquellas tardes estivales o de inviernos soleadas,cuando no era dìa de clase.El lugar de atracciones de los niños antes y luego de jòvenes.

Algunos de los componentes de aquellas reuniones,primero con el juego de las canicas, o a billarda y a medida que corrieron los años,hasta organizando festejos,para seguir cuidando la tradiciòn.Como tambièn un pequeño polideportivo improvisado en La Alameda,donde tenìamos salto de altura.Longitud o Pèrtiga.Las flores de las camelias y de los rosales del jardìn componìan los floreros de los asistentes, que en aquellas fechas una flor llevaba encerrado el perfume de la naturaleza,limpia y pulcra que invadìa el hogar de esencia duradera, la que ahora no existe,porque ya perfuman màs intenso los gases del automòvil que se encierra en el garaje que la flor de la planta,cultivada en el jardìn que embellece el salòn o el pasillo de la casa.

Y no solo las flores eran la esencia de aquella vida, que aquel grupo antes niños y despuès jòvenes,han dado perfume y colorido con aire de fiesta y buena hermandad,con los juegos de niños,aunque alguna por el beso en la mejilla de su amigo,fuese arrojada al caude del canal que suministraba agua a La Porteliña.Aquellos amigos y amigas que como otras y otros hemos contribuido a gravar parte de una infancia y luego una juventud,con nuestros juegos;nuestras fiestas y alguna que otra algaravìa;pero fuè una època dorada de la vida de unos pocos que hemos sabido unirnos y querernos con ese cariño de una infancia y el respeto dentro de una juventud,de la cual cualquiera de los componenes podrà hablar,porque nos hemos querido y respetado para siempre y nuestro honor sigue pulcro.Por ello marcamos una època,una fecha dejando escrita un pàgina de gloria,la màs brillante del pueblo de Beariz.

En este punto neuràlgico donde nos reunìamos los jovenes de antaño,de diferentes clases sociales:Funcionarios y empleados,maestros y maestras de todo el entorno,que se sumaban a la fiesta y la dversiòn,porque no habìa luz,ni radio ni televisiòn,solo el contacto personal de la juvetud cada uno aportando lo que sabìa imponer para que reinase la alegrìa.Tardes frìas de otoño e invierno al lado de una hoguera,conversando o interpretando alguna canciòn,aunque luego le sucediera el baile o la fiesta pueblerina. ( yo hacìa sonar las cuerdas de mi laud,al igual que mi hermano Benito).Con el acordeòn de Benito o la Gaita de Senen.Y si era extra con Pacho el acordeonista de Barroso. Que Pepe el Garrano se encargaba de traerlo con su mula para que viniera a amenizar el festejo.Baile y fiesta a la luz del candil,al igual que mi padre le leìa el Faro de Vigo a los clientes a la llegada del coche correo,Porque solo en los hogares daba claridad una pequeña lucernaria de petròleo o de carburo,lo demàs un carrasco o una carqueixa que aportaba el esplendor de su llamarada.Pero era la luz de una juventud unida tranquila y respetuosa,con una gran hermandad que se albergaba entre todos.Era el lazo de la amistad,que aquellos jòvenes nos proponìamos cuidar con la vecina y la amiga.Con la hija del maestro,o del secretario o la sobrina del cura o con aquellos jòvenes maestros y maestras,o funcionarios que como los de aquì vivìan entre nuestras costumbres con amor porque todos èramos flor de una juventud,tranquila y sin aspiraciones,viviendo tiempos difìciles de la època,con cien gramos de pan al dìa o un pedazo de brona que se cocìa en el horno de la tìa Marìa.Pero si, con armonìa y satisfacciòn porque cuando hay humor hay fiesta y aquì por los alrededores de mi casa siempre ha sido el lugar que marcaba la pauta.Cuando yo era niño y joven y nos miràbamos cara a cara o nos guiñàbamos el ojo,porque por ahì se empieza.Sin embargo ya todo aquello pasò,sin que se haya olvidado, por algo escribo hablando del pasado y tu amigo o amiga que me estàs leyendo,recordaràs que algùn dìa nos hayamos pasado una tarde juntos,con nuestros entrenimientos intercambiado una mirada o una "flor",de los rosales o las camelias del Pazo de Porteliña.Ven porque para tì todavìa ha quedado UNA, aquella que me pediste y al querer alcanzarla se ha roto la rama.Pero la camelia todavìa sigue verde y vigorosa, con sus diecinueve tallos, sin embargo tu y yo y algunos de los quedamos, poco a poco hemos cambiado el color. ¡ Hasta cuando quieras ! ...

HIGOS Y CAZA CON MI PRIMO EL DENTISTA

ERA UNA TARDE DE VERANO,por consiguiente perìodo de vacaciones de (1941).Durante el curso habìamos permanecido en el internado del Colegio Balmes de Pontevedra.Yo haciendo primaria y mi primo Pepe cursando Bachillerato.Despuès de comer solìa acudir a pasar el tiempo junto a mi casa,por ser un punto de reuniòn de jòvenes y mayores,atraidos por la Cafeterìa de mis padres.Al ser la estaciòn estival,los àrboles frutales (los pocos que habìa) estaban con sus frutos,unos maduros otros esperando la madurez que en la mayorìa de los casos,suele ser a finales del verano,por esta zona.En la Alameda,finca perteneciente al Pazo de Porteliña,aparte de otros frutales,como perales o manzanos,exitìa una higuera,situada en una zona poco visible,al fondo de la huerta.Este paraje que durante el verano era frecuentado por la juventud,sobretodo por las tardes,ya que al hallarse ubicado en una parte bonita del poblado,propio para el recreo los jòvenes acudìa a hacer sus reuniones y tertulias.Mas bièn los varones,puesto que las fèminas en aquellas fechas estaban bastante sujetas a la permanencia en el hogar,sola algunas las màs modernas acudìan a las reuniones .En este lugar tambièn solìamos hacer actividades atlèticas y alguna vez partido de fùtbol en el campo central de la alameda.Al hallarse en poder de mis padres como administradores,estos no primavaban a nadie de recrearse y disfrutar del paraje ya que a su vez constituìa un atractivo para que la gentes asistieran a la cafeterìa.

Mi primo Pepe sabìa que en tal lugar se hallaba la higuera y cuyo fruto estaba en las mejores condiciones de comèrselo.Me propuso ir al huerto para poder cotemplar la higuera y observar su fruto.Al verlos desde abajo dijo:Xa estàn maduros,vou a subir para coller alguns.

Sin gran esfuerzo Pepe trepò por el tronco,alcanzò la parte del ramaje donde los higos ofrecìan un colorido amarillento,propio de su madurez.Poco a poco fuè cogiendo los higos màs maduros,mientras yo desde abajo,acostado sobre el suelo del prado contemplama su actuaciòn.

Al trepar por entre el ramaje de la higuera,para alcazar los higos màs maduros,una gran rama que no pudo sostener su peso,se desprendiò del troco,cayendo al suelo encima mìa que muy ansiando presenciaba la actuaciòn de Pepe desde el suelo mirando hacia arriba.Desplomàndose hasta el suelo,donde quedò inconsciente. Me pidiò que le frotara la frente y poco a poco fuè recobrando los ànimos;pero el apetito de saborear los higos lo habìa perdido.Luego me dijo ahora hay que esconder la rama para que nadie se entere,tratar de eliminar las huellas de lo ocurrido.

Las actuaciones de mi primo solìan ser en algunos casos de riesgo.Era el medio dìa de un verano y las moras de las "silveiras"estaban unas rojas y otras ya negras,propias para saborarlas.Me invitò a que le acompañara a una zona pròxima al Rio Beariz,puès allì habìa un zarzal repleto de moras,que para el era ya una zona conocida.Nos acercamos a la mata de silvas y Pepe se dispuso coger las mejores moras.En una incursiòn sobre el matorral,se precipitò sobre la mata,quedando en una posiciòn que necesitaba ayuda para salir al exterior.Me pidiò que cogiera un palo largo para poder agarrarse mientras yo deberìa tirar fuerte para que pudiera alcazar el muro de la finca.La operaciòn se presentò dificil y de riesgo;pero tras la habilidad y el esfuerzo,logrò salir del interior del matorral.La operacciòn como la anterior no habìa culminado con el èxito esperado.

Como el perìodo estival daba para todo y habìa que disfrutar de las vaciones.Un dìa de septiembre,al poco tiempo de iniciarse la temporda de caza,me djo:Por la tarde despuès de comer vamos ir de caza al Castro.Mi tìo Josè, me dijo que me prestaba la escopeta y el perro y si quieres a la hora del cafè,cuando nadie anda por el monte nos vamos a cazar.La propuesta,se cumpliò a raja tabla.A primera hora de la tarde Pepe llegò a mi casa,cuando ya la cafeterìa de mis padres estaba repleta de clientes.Entre el pantalòn escondìa el arma encartada.Una escopeta de dos cañones,modelo pistolè,en flamante estado de uso,con el arma nos fuimos al monte Castro acompañàndonos el perro perdiguero,llamado "cafè".Tan pronto como nos adentramos en el interior del cazadero,se levantò de un sembrado de centeno una bandada de perdices.Pepe disparò el arma a bocajarro sobre las piezas cayendo dos al suelo.La cacerìa se presentaba acorde con el deseo.Era màs fàcil apretar el gatillo que coger higos o moras en el zarzal.

Mi primo tenìa buenas relaciones conmigo,aun cuando la edad nos separaba cinco años.Fuè un gran estudiamte y completò su carrera de mèdico con excelentes calificaciones.Luego se hizo mèdico estomatòlogo.Ejerciò en Carballino durante varios años,sin embargo pese a las buenas relaciones nunca quise meterle la boca en sus manos ni que èl me metiera sus manos en mi boca.No fuì nunca amigo de tales especialistas,que por menos de nada te hacen de la dentadura una carretera llena de baches,o te colocan un puente tan grande como el del Ave sobre el rìo Ulla sobre unos pilares, que por nada alguno puede fallar.Tal es el caso de un puente que recientemente me ha colocado un dentista.Parece se mueve porque aquì alguno de los pilares ha fallallado.Hace algunos dìas me fuì con èl para ver que ocurrìa.Me anestesiò un poco fuerte y cuando regresaba a casa por el carril lento,siguiedo a otro automòvil,me salì detràs de èl por la tangente.Al determe detràs me dice el conducor.¿A donde va usted por este carril?.Vengo del dentista y me he equivocado,creì que era la carretera.El me dice: Si la es; pero la vieja,la de ahora la ha dejado usted de lado.Se trataba de una pareja que se habìan salido por su ruta;pero amables conmigo,porque hay de todo hasta por la carretera,aun cuando te salgas por la tangente.

Pero si lo de mi primo siempre tenìa sus ocurrencias.Un dìa me dijo que habìa acudido a su consulta un adicto al vino.Le preguntò cual era el motivo de la consulta y le respondiò que deseaba implantarse una dentadura nueva,para poder comer mejor.Entonces mi primo le dijo:Mejor te coloco un embudo y ya queda todo resuelto.Cosas de un dentista,que me ha dejado su recuerdo cuando ya descansa en la gloria.

LA FIESTA DE LA CUBA EN O PELETE

EL RECUERDO DE UNA JUVENTUD.-En un viaje Extremadura,de retorno por tierras de Zamora,veo en la carretera como otras veces el indicador informativo:"El Cubo de Tierras del Vino".Ese pueblecito zamorano donde con el calor estival los viñedos ofrecen la estampa dorada de sus uvas,que producen el vino que sigue siendo fuente de ingresos de sus habitantes cuya elaboraciòn se hace con el màs esmerado gusto. Es aquì donde me viene a la mente,como un recuerdo, mi amigo Adolfo,aquel chico,miembro de una familia de once hermanos, que compartimos infancia varios años,en la escuela,jugando al fùtbol o pescando.Pero ya vive en la gloria,porque una grave dolencia le pillò en plena juventud, casado;pero sin hijos.Los dos compartìamos aficiones y proyectàbamos siempre algo que encajaba en el gusto de ambos.

Un dìa del año 1949. Era el ocho de septiembre,cuando en varios lugares de Galicia se conmemoran celebraciones,para rendir culto a la Virgen.La de Los Remedios;La Franqueira,La Virgen del Portal o La de Los Milagros.
En O Pelete en la parroquia de A Barcia,pertenciente a la provincia de Pontevedra,se celebra cada año la:" A Festa da Cuba do Viño ". Tambièn como complemento del culto a la Santidad del dìa.
Adolfo me propuso que le gustaba conocer esa fiesta y que si lo aceptaba podrìamos ir los dos.La propuesta no cayò en saco roto,puès fuè de mi agrado la invitaciòn y ambos proyectamos la "romerìa".Le informè a mi madre de la propuesta de Adolfo,puès como complemento,habrìa que ir provistos de la consiguiente merienda y ella buena como asì se caracterizaba,me dijo que nos prepararìa una empanada,sin "cachibaches", para luego una vez finalizada la comida no tener que guardar el envase de la vianda.
Con la consiguiente merienda,iniciamos el recorrido,por carretera hasta Doade y luego siguiendo hasta El Pelete por Ricobanca.A Barcia, por senderos y campo atravès.(No existìan pistas de acceso a los pueblos,solo caminos de herradura).
Cercanos al lugar de la romerìa nos dispusimos a saborear la empanada acompañada de un poco de vino,complemento indispensable para el menù,a la orilla del Rio Verdugo,que despuès de recorrer pequeños valles por despeñaderos y cascadas vierte sus cristalinas aguas por Arcade en la rìa de Vigo. Tierras de mariscos donde destacan las ostras de la rìa.Dejando atràs la cordillera de los montes de O Seixo,parajes de ganaderìa salvaje que pastan en la llanura de la cumbre,durante la mayor parte del año,para covijarse al abrigo de las frondosas carballeiras en el rigor del invierno.Aquì en Arcade en una excursiòn despuès de jugar un partido de fùtbol con el Arcadia,de la Serie A,nos dirigimos al restaurante Paco Trinta,especialista del marisco.A la hora de la merienda.Eramos tantos que le dejamos vacìa la despensa.El dueño nos dijo:Me habeis comido todo lo de la despensa.Pero mañana podeis volver.

Al atardecer arribamos a la Carballeira de O Pelete.Entre robles centenarios con su capilla cercana se hallaba una pequeña "casopa-bodega",en el interior de la cual habìa dos grandes cubas de vino tinto que dìas atràs,habìa acercado allì Alejandro.El corredor de vinos de la zona que dos dìas por semanana acudìa el Ribeiro,para abastecer de los ricos caldos las aldeas de la zona de A Barcia y Seixido.Aquel microbus como ahora se denominan,habìa sido adquirido de deshechos de la guerra y aquel hombre lo adaptò para el transporte de vinos y de gentes a las ferias y fiestas de la zona.Contaba con dos puertas delanteras y una trasera,por donde servìa para introducir los bocoyes de vino y tambièn de acceso para los pasajeros.Las ventanillas eran de tabla,puesto que carecìa de acristalamiento.Por aquellas fechas era uno de los pocos vehiculos a motor que cruzaba por Beariz,los otros dos los autos de linea.La Montañesa y Auto Industrial.

Abiertas las cubas de vino,los asistentes acudìan a saborear el ansiado manjar,que despuès de la suculenta merienda,hacìa que el paladar le diese la bienvenida para honrar a la Patrona de la fiesta. Una peseta la cunca,con derecho a repetir.Entre gaiterios y banda de mùsica la fiesta se caldeò hasta la madrugada,con la "carballeira" repleta de juvenud,estampa que actualmente ha desaparecido como tradiciòn en pueblos y aldeas.os conocidos del colegio como Recuna. Otras tambièn como Noemia,Purita o Ubaldina,hoy mayores todos viviendo el recuerdo, mientras ya algunos nos esperan en la Gloria.Era a Festa da Cuba do Viño en O Pelete.Una jornada vivida para recordar.

PONTEVEDRA RECUERDO DEL PASADO

FUE POR LOS AÑOS 1940, cuando mi vida tomò un nuevo ritmo.       Habìa llegado la hora de acudir a un colegio para formarme para el futuro.      Mis padres eligieron Pontevedra,la ciudad del Lèrez,donde allì me aguardaba el        Colegio Balmes en la Plaza de Mendez Nùñez,     con su internado en la Plaza de Indalecio Armesto.Antes habìan seguido la misma trayectoria mis hermanos:Manuel y Benito.

Fuè esa ciudad la que ha cargado de recuerdos una parte de mi vida.Desde las peripecias propias de la edad y su època,hasta los mejores recuerdos que aquella edad requerìa.El reloj de la iglesia de la Peregrina,que con aire majestuoso engalana el corazòn de la ciudad.La alameda con sus plàtanos orientales,esparciendo frescura y sombra.El parque de Las Palmeras.(Ahora tiene pajareras,antes no).El paseo de Monteporreiro,a las orillas del rìo Lèrez.Lugar de paseo algunas tardes,segùn lo ordenaban en el internado.Como era norma cada dìa por un itinerario diferente.As Corbaceiras o El Bao(no existìa el trapicheo de estupefaccientes,en este paraje).Asì cada tarde al salir de clase;pero siempre atentos a las manecillas del reloj,para no regresar fuera de la hora al internado(suponìa el castigo,para al dìa siguente quedar sin paseo).La Herrerìa,lugar predilecto y donde los niños,desarrollàbamos nuestros juegos.Uno de los puntos màs emblemàticos de la Ciudad.Con la Plaza de Orense al lado,separada por el paseo del Cholate,como asì se denominaba esa calle que conduce a la zona munumental.Hoy lugar de "marcha"nocturna y lo que se presente,como tambièn lo es la Plaza del Teucro,al lado de la Calle Real,arteria antigua,hoy peatonal,por donde a diario caminan cientos de turistas.Porque Pontevedra es para todos de acà y de allà,donde nadie es forastero.Te admiran y te respetan,aunque como las demàs, cospolita y de diferentes colores y caracteres.Respeto y admiraciòn porque todos tienen cabida, cada uno en su lugar.

Fuè la dècada de los años cuarenta,cuando el tranvìa que unìa Lèrez con Marìn,dejò de rodar por el camino de hierro.Medio de transporte antiguo y señorial.Como el de Lisboa,tambièn antigua y señorial,como dice la canciòn.Pocas veces me subìa a este medio de trasporte.Alguna si,lo suficiente para imprimir el recuerdo,que como los de Pontevedra aunque no lo sea,he vivido una etapa de la historia del Tranvìa de Lerez-Marìn.La empresa que intetò adquirir "Manueliño el emigrante del Amazonas"(Vèase en otra pàgina).Despuès de este medio de transporte que unìa Pontevedra con Marìn,surgieron los "Trolebuses",con motores elèctricos,como los anteriores,de un sistema semejante;pero menos ruidosos,dado que el tren de rodaje era de caucho.Con los nuevos tiempos estes medios de transporte han desaparecido,reemplazados por los vehìculos de combustibles lìquidos,bastante màs contaminantes.Aquellos trolebuses habìan venido de Londres,eran senminuevos y daban una imagen bastante señorial a la ciudad olìvica.A los pocos años fueron sustituidos por autobuses,los que actualmente realizan esta ruta de Pontevedra a Marìn.La esencia de Pontevedra como acogedora hace que cada vez màs gentes se afinquen en ella,hoy con unas calles casi en su mayòrìa peatonales,por lo cual al haberse humanizado,se hace cada vez màs acojedora y señorial,conservando la elegancia que le caracterizò desde muy antiguo,porque posee un conjunto armonizado de actividad,elegancia y simpatìa,en el que todos se hallan a gusto,sin que nadie sea forastero

Ha sido para mi Pontevera,el primer camino de andadura por una ciudad, de entrañables recuerdos gravados con el correr de una infancia,que si no era muy buena por los trances de la vida que corrìan,fueron los suficentes y necesarios para educarme y enseñarme,que un nuevo camino por la vida empezaba a delinearse,pero no para seguir caminando y no volver;porque a Pontevedra hay que retornar y volver caminar por sus calles,antes viejas ahora pavimentadas de nuevo ofreciendo una imagen de vida,para que tanto yo como los que algùn dìa han estado comiencen de nuevo.Jueguen en la Herrerìa y beban agua de la fuente de la Peregrina.Visiten Las Palmeras y su Alameda,reposando unos minutos a la sombra del ramaje de sus plàtanos.O saboreen la amargura de aquellas naranjas caidas del àrbol,en tiempos del hambre y la miseria,junto al Paseo de las Palmeras,cuando aquel apetito,traducido en hambre,hacìa hincar el diente en algo que parecia comestible.(aquellas naranjas caidas).Yo como los demàs,sin embargo Pontevedra siempre serà mi ciudad encantada y ese pilar centenario que todavìa existe sosteniendo el edificio,al final de los soportales de la Herrerìa,seguirà conservando el recuerdo de una niñez,donde llorè por mi casa, y apoyè los hombros sobre la piedra granìtica,depuès de jugar a las "canicas".Porque forman parte de los vivencias en una ciudad que siempre he querido y cada vez màs,porque la infancia se repite de mayor y los recuerdos del pasado te hacen vivir.Porque en Pontevedra siempre tendràs tu encanto,como cuando eras niño.¡Asi es la Ciudad del Lèrez¡ . . .

Si de niño ha sido la ciudad donde he gravado los mejores recuerdos,tambièn lo ha sido para mi juventud donde he pasado alegres tardes de diversiò De joven acudìa a esta ciudad con bastante frecuencia. Dadas las relaciones comerciales del establecimiento de mi padre con varias firmas de la ciudad,me obligaban a acudir allì de compras a las casas proveedoras:La Ferreterìa Varela.Los Almacenes Simeòn.La Ferreterìa Silva y otras .De madrugada lo hacìa en el auto de linea de la Empresa Cachafeiro,con su administraciòn en la Plaza de Barcelos.A la llegda mi desayuno en el cafè Saboy,en la Plaza de la Herrerìa.La comida en el Hotel Madrid o en el restaurante Calixto,de la calle Benito Corbal,antes carretera de Orense,como asì se le conocìa.No faltaba mi asistencia a las fiestas de La Peregrina,con sus bailes en la Herrerìa,donde ya existìa la Cafeteria Carabela y en la Plaza de la Peregria o frente al Ayuntamiento.Eran los lugares de la concentraciòn de la juventud.Y por supuesto la asistencia a alguna de las corridas de toros de las fiestas.Solìamos acudir un amigo llamado Manolo Barros y yo.Por su condiciòn de periodista siempre gozàbamos de preferencia y en alguna corriada,nos brindaron las baderillas de un astado(Yo me acreditaba con una credencial de Corresponsal de Prensa).Nuestro lugar era bajo la presidencia con el consiguiente cojìn sobre el cemento de la grada.Al salir la mariscada en A Porcona (calle Virgen del Camino) o en la Casa Dina,junto a la rìa.El vehìculo era un Fiat-Balilla, color negro con el cartel de:      PRENSA       en el parabrisas.

No faltaron mis asistencias a los partidos d fùtbol en Pasaròn . Recuerdo un partido entre el Atletic de Bilbao y el Celta del Trofeo Luìs Otero Fuimos unos cuatro amigos de Beariz,entre ellos el jefe del puesto de la Guardia Civil,que era un joven salido de la Academia. Viajamos en un RENAUL cuatro cuatro.apretados como las sardinas.En aquellas fechas pocos vehìculos se estacionaban,al lado del vallado de Pasaròn,que en alguna parte era de madera,bastante vieja. Otras veces asistì con algùn amigo.Una serie de recuerdos de esa ciudad que es Pontevedra tanto de la infancia como de la juventud.Ahora de mayor sigue siendo la ciudad que màs suelo visitar,me siento a gusto en cualquier lugar.

FOTOGRAFIAS DE UN AFICIONADO

BENITO. Era uno de los tres hermanos que compusimos la familia de Manuel y Rosa:(Manuel y Benito (fallecidos),yo el màs joven,viviendo con la ilusiòn del pasado.Cada hermano tenìamos sus aficiones predilectas:(Manuel la lectura,la mùsica).Benito y yo mùsica,deporte,fotografìa entre otras,como la lectura y la escritura,como tambièn la caza y la pesca

Un dìa mi hermano para poner en pràctica una de sus aficiones que era la fotografìa(bastante cara para aquella època).Me dijo qu deberìa acompañarlo al jardìn del Pazo de Porteliña (del cual mis padres eran administadores),porque deseaba probar una idea sobre la impresiòn de una fotografìa,en la que el deberìa figurar en la misma làmina,en très posiciones distintas.

La càmara fotogràfica,era de aquellas de la època de carrete 6x9, de ocho fotografìas,blanco y negro( Se la habìa regalado un combatiente de la guerra) que la adquiriò por tierras de Madrid,en la contienda).

Instalamos una mesa redonda tipo velador y un trìpode donde colocamos la càmara fija.Mi hermano Benito se fuè situando en diferentes posiciones,alrededor del velador como si estuviese tomando un café,con sus hermanos gemelos.Yo siguiendo sus instrucciones hacionaba el disparador del objetivo.

Una vez terminado el carrete lo mandamos a revelar por el ùnico medido existente que era: (El revisor del Auto de linea de Orense).Cuando devolvieron las fotos reveladas venìa una nota,con el ruego siguiente:Que se agradecìa facilitar el clichè,para hacer una ampliaciòn para una exposiciòn,previa autorizaciòn.Para luego pasarla al archivo de la Casa fotogràfica.

Pasaron unos dìas y habìa que proseguir desarrollando otros proyectos fotogràficos.Yo le dige a mi hermano que al lado del rìo en el paraje Do Porto,un dìa hallàndome pescando,observara que en un arbusto habìan anidado una pareja de tòrtolas,cuyo nido contaba con dos polluelos y podrìamos ir allì para fotografiarlos,lo que asì hicimos.

Una mañana de verano despuès de desayunar un poco temprano,nos desplazamos junto al rìo.Nos dirigimos al matorral donde se hallaba el nido;pero ya los polluelos habìan crecido y abandonaran el lugar donde habìan sido incubados.

No era dificil hallar otro nido y caminando rìo arriba entre ameneiros y abedules,en un zarzal localizamos un nido de un mirlo.Ese pàjaro que tan bièn cantaba en los atardeceres de la priavera,por aquellos parajes o matorrales hoy convertidos en selva.Cuatro polluelos empezaban a cubrise de plumaje. Aquì vamos hacer la foto,con el perfume y el colorido de la naturaleza.Dijo mi hermano.Tu tienes que esparcir el ramaje dejàndome el nido a la luz de los rayos solares.Te escondes un poco y apoyando la càmara en tu cabeza,yo disparo el objetivo.Asì lo hicimos,volviendo a casa porque ya era hora de la comida.

Mi padre nos recibiò con el siguiente saludo:Solo dedicais las vacaciones a hacer fotos y luego yo que compre carretes.Pero bueno como son vacaciones os dejo para que desarrolleis vuestros proyectos.

Saliò tan perfecta la foto con los cuatro polluelos con el pico abierto esperando la comida de sus progenitores,que chillaban y volavan a nuestro alrededor.(No èramos unos Rodriguez de la Fuente;pero tenìamos aficiones muy similares,aunque no fuèramos naturalistas.

Habìa que desarrollar nuevos proyectos y a Benito se le ocurriò fotografiar los fuegos del foliòn del "Qince de Agosto".El trabajo se presentaba difìcil por falta de medios.Solo aquella màquina que nosotros denominàbamos de cajòn,que tenìa un objetivo de gran dimensiòn y un diafragma de excelente precisiòn, pese a su antigüedad.La oscuridad de una noche de agosto,solo con la luz de las estrellas,no era lo sufiente para poder captar la imagen de los fuegos de lucerìa.

Contantàbamos con la lente de unos prismàticos que existìan en casa y de un modo casual ideamos hacer la composiciòn.

Aquellos prismàticos de gran alcance,se guardaban en una maleta en el desvan de la casa,cuyo equipaje habìa correspondido a un "astuto cliente",que hacièndose pasar por vigilante de minas,permaneciò en la fonda de mis padres,por espacio de varios dìas.Luego se ausentò diciendo que salìa de viaje y no volviò a regresar al hospedaje,dejando la cuenta sin liquidar  y como recuerdo la maleta que formaba parte del equipaje.Al observar el contenido del maletìn,habìamos hallado los mencionados "anteojos de larga vista",como asì los denominaban los ancianos de la època.

Compusimos el objetivo de la càmara,aplicandole una lente que yo deberìa sujetar unida al objetivo de la càmara.Era una noche de luna llena cuando el satèlite se asomaba lentamente por detràs de la falda este del monte Marcofàn,iluminando parajes y aldeas,porque era una noche de fiesta.Era a festa do "quince de agosto",cuando el pueblo habìa vestido sus mejores galas,para rendir pleitesìa y amor a su Patrona la Virgen de la Asunciòn.(Que tambien podriamos llamarla Susa).Como es costumbre en Beariz llamar a las mujeres bautizadas con el nombre de Asunciòn.    Sobrenombre adoptado hace poco màs de setenta años.(Vease El Faro de Marcofan"- "Cada uno por su nombre"

Ya sonaba la gaita de los Airiños de Parada de Laviote, cuando el primer estruendo de las bombas estallaban en los aires y la foto habìa que imprimirla,con colorido y con mùsica imaginaria; pero que quedarìa en el recuerdo,porque no disponìamos de un mètodo moderno.Serìa la foto de unos aficionados impresa,con la tècnica improvisada, desde el ventanal de nuestra casa.Cuna y hogar de la familia.

Cuando ya muchos cantaban nosotros ponìamos en pràctica el proyecto,la juventud y la ilusiòn para desarrollar algo que mi hermano habìa ideado.Uno con la càmara el otro con el trìpode,querìamos dejar impresos los fuegos de un foliòn del quince de agosto,con la ilusiòn y el afan producto de una juventud,que ya pasò y no volverà;pero la fotografìa ha quedado y el recuerdo serà para siempre,en blanco y negro con el brillo de los fuegos del QUINCE DE AGOSTO.BENITO ya en la gloria,mientra su obra permanecerà para el recuerdo.Porque todos en la vida ejecutamos proyectos,unos quedan impresos y otros saltan a la vista porque la obra està hecha.Y mientras èl me espera yo seguirè recordando aquellos proyectos y aquellas ilusiones de una niñez y una juventud,porque todos en la vida dejamos escrita una pàgina,una que podra recordarse,otra que podrà leerse porque seguirà impresa.Como las fotos de aquella" càmara de cajòn",que aquel combatiente de la guerra regalò a Benito,para que desarrollara una de sus mayores aficiones:LA FOTORAFIA.

Se iniciò el foliòn y los fuegos empezaron a esplotar en el aire,lanzados desde O Alto da Picota.Una vez aparecieron los cohetes de lucerìa en el espacio.Yo sujetando la càmara con el aplique de la lente sobre el objetivo, mi hermano disparò un par de veces enfocando la lucerìa de los fuegos en que iluminaban la noche oscura de aquel agosto inolvidable.

Una vez revelado el carrete como de costumbre la "pose", saliò impresa con una nitidez y calidad,que no nos habìamos imaginado,cuando hicimos el acoplamiento del improvisado objetivo.El sistema aplicado habìa surtido el efecto esperado.Imprimir el "foliòn del Quince de Agosto".

Fotogràfias de una juventud,que encierran el pasado.Una juventud.Una aficiòn.Un recuerdo.

ASI NACIO CASA JANEIRO DE BEARIZ

FUE EN 1918.-,Cuando en Beariz existìa una pareja de jòvenes:El Manuel uno de los mayores de una familia de once,miembros,ubicada en Candedo.Ella Rosa de una familia de cinco hermanos.

De jòvenes Manuel y Rosa entablaron sus relaciones.Siempre con encuentros exporàdicos dadas las costumbres de aquella època.Manuel ya habìa emigrado a Brasil a la edad de trece años y luego lo hizo a Argentina,retornando para cumplir los deberes con la Patria.Manuel era uno de aquellos jòvenes de la època,que marcaba la linea de una elegancia,importada de Argentina.Por sus condiciones se granjeò el afecto de la Familia Merelles y con ellos alternaba en sus fiestas y reuniones,quienes le bridaban cariño y simpatìa.Sin embargo se daba el caso que no era el clàsico "aldeano",de pantalòn mugroso y zuecos envejecidos,que pudiera arar las tierras,colocar piedras en el muro o carretar el tojo con la yunta de vacas.Su imagen era otra bien diferente y como marcaba una linea que no era la habitual de la aldea recibia el rechado de quien no comprenderìa el buen destino de una hija:Vivir como una señora Rosa.Como asì se identificò hasta el fin e su vida.
Su mirada siempre dirigida hacia Rosa,hizo que un dìa le declarase su amor y ambos de acuerdo empezaron sus relaciones amorosas.Sin embargo aun cuando el amor de aquellos jòvenes,se presumìa que cristalizase,como eterno,alguien se oponìa a tales realaciones.El padre de Rosa le rechazaba a Manuel como novio impidièndole su contacto en todo momento y con castigos severos para provocar una rotura de sus relaciones.Sin embargo no fuè asì,aquel cariño entre dos personas que se amaban,ya se habia cristalizado para siempre y la oposiòn del padre de Rosa,no serìa lo suficiente para romper de cuajo,lo que dos corazones enamorados habìan sellado,para toda una vida.

Josè el padre de Rosa que se hallaba creido que su hija estarìa en el Monte Castro con su vacas.Al comprobar la tardanza  de regreso con el ganado,acudiò al establo y observò que las reses no habìan salido a pastar y que Rosa no volviera al hogar.Se corriò la noticia por la aldea,hasta que un familiar de Manuel,anunciò al padre de Rosa,que su hija se hallaba en buen estado y que se habìa marchado con Manuel,por lo cual deberìa estar tranquilo.Sin embargo la reacciòn del padre de Rosa,no fuè asì, a voz abierta pretendìa encontrar la pareja,para hacer algo anornmal en aquel momento de nerviosismo.

De regreso la pareja al pueblo,fijaron su domicilio provisional en la casa de Benito el padre de Manuel.El que habìa perdido a su esposa,hacìa escaso tiempo,con una prole de once hijos.Vueltas las aguas al cauce normal Manuel y Rosa santificaron sus amores,iniciando la vida conyugal en el barrio de Iglesario,donde Manuel,habìa preparado su primera morada matrimonial. Trabajaba de carpintero y Rosa cuidaba la casa y llevava a pastar al monte la vaca y la oveja que como dote le habìa regalado su padre Josè.
Con la ambiciòn de progresar y forjarse un futuro.Manuel ideò emigrar a Francia,donde le habìan ofertado trabajo de carpintero en el aeropuerto de Orlì de Parìs.Propuso a Rosa llevarla con èl sin embargo ella le rechazò su proyecto y le pidiò que mejor le gustaba hacer su casa en Forxa y fijar allì su residencia,por lo cual quedarìa en Iglesario y una vez que Manuel reunieran algunos ahorros,podrìa iniciar su vida en el lugar de nacimiento.Rosa contaba ya con la oferta de sus padres de una parcela en el barrio de Forxa.Manuel comprendiendo los deseos de su esposa y la exposiciòn de su proyecto.Decidiò emigrar solo a Francia y amenudo enviaba a Rosa remesas de dinero,fruto de su trabajo.Al cabo de un año Manuel enviò una carta a Rosa,donde le indicaba el nombre de unos canteros,para que ellos fuesen elaborando la piedra para hacer la casa.Rosa habìa recibido la noticia añorada:Construir su hogar,en el rincòn donde naciò y no se quedò quieta y pasiva,sino todo lo contrario.Con su ilusiòn y el afàn de formar un hogar Rosa empezò a carretear piedras para su casa y cuando Manuel regresò ya la empresa habìa iniciado su andura:Construir un hogar para una famila y la Casa Janeiro que diò nombre a Beariz.
En el año 1918, paso a paso iniciò aquel joven matrimonio el comienzo de su andadura.Manuel que era carpintero,una vez que la extructura del edificio,se ultimò èste empezò a realizar los trabajos de acondicionamiento interior.Una vez implantada la cocina,Rosa le propuso a su esposo que le harìa compañìa diariamente y ya podrìa cocinar en su nueva morada.Transportò sus cuatro utensilios de cocina y le dijo:"Oxe bou faguer eiquì o caldo".Como tu queiras le dijo Manuel y en amor y compañìa los dos saboraron el caldo que con el esmero que siempre le caracterizò Rosa ofreciò a su marido,como la inauguraciòn del que siempre serìa su hogar y la cuna de sus hijos.

La siguiente dependencia serìa la habitaciòn matrimonial,para colocar su lecho,entre las cuatro paredes de su casa,levantada piedra a piedra con sacrificos y con ilusiòn,dando a aquel matriomonio el calor eterno de una pareja unida por unos lazos,jamàs rotos sino,viviendo todos los vaibenes como una odisea consagrada al amor y el trabajo.

Con el deseo de pernoctar en su nueva morada,Rosa viaje tràs viaje carreteò la cama y sus enseres,para entregarse al sueño despuès de su trabajo y recibir un nuevo amanecer entre las paredes de la ilusiòn,forjada con anhelo,cariño y tesòn por dos personas que se amaban.

Dìa tràs dìa Manuel y un albañil,iban haciendo el reparto de la vivienda y un buen dìa llegò a la casa de los esposos Manuel y Rosa,un maestro procedente de la provincia de Cordoba, (Villanueva de Còrdoba) destinado a la escuela de Albite.Al carecer de alojamiento alguien le informò que en la carretera de Ribadavia al final se hallaba un jòven matrimonio con una casa nueva y que podrìan facilitarle alojamiento.Efectivamente:Benjamìn Andrino,como asì era su nombre llamò a la puerta de Manuel y Rosa,solicitando hospedaje.Los dos le contestaron al unisono:Estamos terminando la primera habitaciòn,si espera unos dìas le facilitaremos alojamiento.Efectitavente Benjamìn Andrino fijò su aposento al lado de Manuel y Rosa, lo que serìa una empresa que empezaba a caminar como asì era el proyecto (1919).

En un viaje realizado en el verano de 1980,por tierras de Andalucìa fuè mi deseo pasar por Villanueva de Còrdoba,villa de la cual era nativo aquel maestro Don Benjamìn.Preguntando por la familia,tuve el placer de saludar a uno de sus tres hijos.Al exponerle el motivo de mi pregunta se sintiò ilusionado y èl mismo sabìa algo de aquel matrimonio que le habìa facilitado alojamiento a su padre en una aldea de Galicia.

La casa Janeiro que habìa iniciado su andadura como el"hotelito" del pueblo fuè adquiriendo su clientela paulatinamente,dàndose la paradoja que una vez que el cliente solicitaba alojamiento se le construia la habitaciòn.Hasta completar las ocho que fueron las primeras plazas de que disponìa. Llegando a contar con doce plazas en total.Cada habitaciòn fuè adoptando el nombre del huesped que la inauguraba y recuerdo que siendo yo niño aùn tales aposentos, coservaban el nombre del bautismo:La habitaciòn de Don Benjamìn;la del Secretario; la de Peralta y hasta alguna con el nombre de algùn escritor.Que frecuentaron Casa Janeiro: Como Castroviejo;Alvaro Cunqueiro;Landìn y algunos màs,que acudiàn a Beariz cuando se hallaba en auge la polìtica de Los Merelles,con los cuales compartìan mesa y mantel en muchas ocasiones .

Fuè 1920 el año de una fecha de gloria para un matrimonio:Manuel y Rosa,que unidos por un amor sincero y eterno dieron a Beariz nombre y resonancia con sus actividades.

Rosa como una excelente cocinera,cuyo oficio habìa aprendido como ayudanta de cocina del personal de la familia Merelles.Quiso poner en pràctica sus habilidades y en su casa de comidas que muchos desde un principio denominaron "A casa de Rosa" o "Casa de Manuel",ofrecìa a sus clientes los esquisitos preparados de sus potes y cazuelas.Muchos decìan:O caldo de Rosa sabe como un dulce."Otros de màs lujo,preguntaban a Rosa:¿Como habìa preparado las perdices,porque estaban exquisitas?Es un secreto de la casa. Les contestaba .

Nos comentaba mi madre que un buen dìa un señor de Beariz,gran amante de la cinegètica y buen tirador,pidiò a Rosa que tendrìa que cocinarle unas perdices,que previamente cazarìa para ofrecerlas a unos amigos "polìticos".Rosa no puso reparo alguno;pero le dijo que las aves tendrìan que estar dos dìas en sereno,antes de cocinarlas. Efectivamente marcaron la fecha y las perdices se hallaban dispuestas para la fecha.Rosa cocinò las piezas y los comensales acudieron al convite. Al pasar frente a la cocina:Uno de los que siempre existen.Le dijo al promotor de la invitaciòn. ¿Esta señora sabe cocinar perdices?. Dada la pregunta por callada se fueron al comedor y al final del pasillo,se percibìa un olor algo exqusito.Que aroma tan apetitosa?: Repitiò el comensal.

Se inicia el banquete con la correspondiente sopa de fideos.Luego un cocido al estilo casero como lo hacìa Rosa.Y para completarla "posaron" en la cazuela las perdices,que antes habìa tenido su habitat en o Monte de O Castro.

Se sirven cada comensal su "ave " en el plato y aquel que habìa reprochado la cocinera.Se levantò de la mesa y acudiò a la cocina y pidiendo perdòn le dijo a Rosa:Señora.¿Como cocina usted tan exquisitamente las perdices?. La cocinera,le responde algo de las muchas especialidades, que yo elaboro. Le felicito; pero quisiera que usted me dijera los ingredientes,que emplea,para pedirle a mi esposa que me las cocine tambièn.Puès señor:Como cocinera reservo mis recetas;pero a usted no tengo inconveniente en decìrselo: Los ingredientes deben ser: Agua, laurel; sal, chocolate, aceite, cebolla, ajo, azafràn, perijil y vinagre.Tambièn las codornices admiten el mismo preparado.Suelen ser tambièn sabrosas.

La cocina de Rosa era la preferida,puès estofados y cocidos componìan unos de los platos bandera de la Casa de Rosa y de Manuel,por lo cual la clientela fuè creciendo y el nombre de la cocina se hizo popular.

El matrimonio siempre con afàn de superarse siguieron con sus aspiraciones y Manuel que de niño habìa estado en Bahìa como empleado de comercio y posteriormente en Argentina como empleado de aduanas.Su deseo no era trabajar por el oficio de carpintero,que habìa aprendido de niño al igual que sus hermanos.Sus ideas le llevaban a instalarse como comerciante en Beariz.

Poco a poco y cuando disponìa de tiempo empezò a acondicionar en el bajo de la casa una local comercial.Construyò sus mostradores y las correspondientes estanterìas,con bastante arte y muchas tardes tenìa como visitante al cura de la parroquia Manuel Firvida Lorenzo y al secretario del ayuntamiento o tambièn al diputado Merelles.Habìa formado en su local el centro de tertulia casi diaria. Una tarde al llegar el cura,le dijo a Manuel:Xa està listo o local para instalar o comercio.Entonces mi padre de contestò:O comercio està casi listo;pero o malo son os cartos para encher a estanterìa.El pàrroco le respondiò.¿Enton cantos cartos farìan falta para poñer o negocio en marcha?.Manuel le respondiò:Tal como fago os càlculos con QUINIENTAS PESETAS, xa poderìa empezar.Bueno moito non me parece.Siguiò la tertulia y al anocher el crego se fuè a su casa.

Al dìa siguiente se repite la misma visita y Don Manuel o Cura,como asì se le trataba,una vez dentro de la dependencia,le dijo :

Manuel ahì tes dous mil reàs para que abras o comercio para a festa do Quince de Agosto. Si non chegan xa sabes onde estou. 13-08-1920.

Manuel todo contento y agradecido,proyectò la apertura del establecimiento y al dìa siguiente,haciendo uso de un autocar mixto,que hacìa servicios a Màrin en temporada de baños asi como a las ferias,propiedad de Germàn de Liñares,Manuel se desplazò a Pontevedra y en el establecimiento conocido por La Abundancia,propiedad de Severino Martìnez ,situado en la Calle Benito Corbal nùmero uno,efectuò las primeras compras de comestibles y quincalla.Luego en la Plaza Curros Enriquez en la Ferreterìa Varela y en los Almaces Simeòn de la Calle Riestra.Ambas casas eran proveedoras del establecimiento de su padre Benito.Con el prèstamo del Cura y el crèdito de las firmas proveedoras.La Casa de Manuel y Rosa que luego serìa Casa Janeiro,inciò su andadura comercial el dìa 13 de agosto de 1920.Finalizando su trayectoria en el año 2000.Despuès de haber pasado por varias transformaciones y ampliaciones,en la segunda generaciòn.

Casa Janeiro con sus establecimientos abiertos al pùblico,fuè emblema de una època,ya pasada.Fuè la etapa "dorada de de Beariz" y su comarca,como una empresa familiar,marcando una linea unida al eslabòn del progreso de una zona.Rica a todas luces,con hombres y mujeres trabajadoras que dieron gloria y placer a una comarca,marcando siempre la liena de posiciones boyantes.Viviò la etapa mundial del desarrollo,con sus minas,sus campos cultivados sus lugares llenos de juventud.

Casa Janeiro brindò a sus clientes el mostrador donde recibieron la luz los famosos billetes de MIL PESETAS:Billetes,billetes verdes.Pero que bonitos son.Estos billetitos verdes siempre son la salvaciòn. (Asì decìa la canciòn).La cafeterìa de Casa Janeiro,al lado de la tienda servìa en una època doscientos cafès diarios y las correspondientes copas de brandy Terry Malla Dorada.O Fundador de Pedro Domecq.
Fuè Casa Janeiro o la Casa de Manuel y Rosa,la firma comercial que marcò una època y dejò escrita una de las pàginas màs històricas de Beariz.Que unidas a Casa do Garrano,Casa de Emilio,Casa de Avelino en la capitalidad y Casa Amaro,Casa Rosendo,A Pascuala en Doade dejaron todas ellas impresa la huella de un pasado,que posiblemente no vuelva a repetirse.

Cuando los pueblos crecen,lo hacen por algùn motivo.Pero sea rico o pobre sus habitantes juegan el papel màs important.Gentes con afàn de progreso,hacen cambiar las tornas adversa.Si te marchas y lo abandonas,al regreso ya no encontraràs el calor que has dejado.Cuidar el progreso de tu pueblo o el de tus antepasados,cuidas el calor de una vida.Tu debes cooperar a hacer un pueblo mejor del que has heradado,porque honras a tu cuna donde tienes el calor que nunca encontraràs en otro lugar,el de tu nido,el de tu infancina.Tu escuela y la corredoira por donde corriste de niño,donde jugaste con tus compañeros,que seràn los que te brinadaràn afecto y simpatìa,con lealtad.

Arrima el hombro y ùnete al progreso de Beariz,ese lugar que lo merece,que tu lo desprecias,o solo lo recuerdas en una època,porque eres joven. Mañana seràs anciano y seguramente volveràs,lo hallaràs viejo carcomido y semidesaparecido.Para ti siempre habrà un lugar;pero no la casa de Manuel y Rosa, a Casa de Avelino:A Casa do Garrano: A casa do Magito y otras que por haberte marchado tù y los de màs han cerrado sus puertas.Solo hallaràs una abierta:       La Residencia       y la otra que al final se abre para todos:     La Gloria.

AQUELLOS ZAPATOS NUEVOS

Fuè por 1987,cuando una tarde paseando por una de las calles de Orense,despuès de encenderse las farolas del alumbado pùblico y la iluminaciòn de los escaparates.Se me ocurriò entrar en una tienda de calzados.Me saluda el jefe porque èramos ligeramente conocidos,conversando un rato como norma habitual en tal clase de encuentros.Luego se me ocurre pasarle un vistazo a la exposiòn y despierta mi interès por un modelo de zapato expuesto en el escaparate.

Pido a una de las empleadas me permita observarlo y me decido a comprarlo,siendo el ùnico"par" existente y la talla una màs de la que yo calzaba.Actulamente no podrìa comprarlos porque se me quedarìan demasiado holgados;porque cuando se raya en los ochenta ya ni en los piès apenas existe,mùsculo y carne, solamente la piel cubriendo los huesos.Por lo cual con unos zapatos demasiado flojos caminas por el pavimento,tocado la castañuela.

El precio aunque rebajado bastante carito pero al gustarme el modelo y la simpatìa de la empleada,me decidì a efectuar la compra.Doce mil pesetas de aquellas fechas;pero como decìa las viejas cuando compraban en la tienda de mi padre:A cousa boa nunca e cara.Guiado por el refràn me traje los zapatos a casa y muy contento se los enseñè a mi esposa.¡Que bonitos son!.Tienes que estrenarlos el dìa que vayamos al Santuario de Fàtima.Me dijo Susa .

Efectimamente llegò el buen dìa para realizar el viaje al Santuario.Madrugamos y de mañana inciamos el viaje,para cumplir la promesa pendiente.Mis zapatos relucìan de finos y buenos que eran.Yo todo contento y mi esposa me decìa: ¡Que bonitos zapatos has comprado!. Cualquier dìa yo tambièn me comprarè unos modernos,porque hay que vestir al dìa para que no digan que somos unos viejos de la "aldea".

El viaje a Fàtima pasando las frortera de Chaves,fuè de todo un placer.Por haberme pasado una barrerra sin retirar el tiquec,por descuido.A la salida del trayeto me hicieron pagar el doble:Cosa de los vecinos portugueses,que siempre han querido tomar la autopista como fuente de ingresos.Y lo siguen haciendo.

Despuès de pernoctar en Leirìa,la visita al Santuario de Fàtima,a poca distancia.Verdadera joya de arte que naciò con la apariciòn de la Virgen a aquellos pasrtorcillos,entre ellos Jacinto el niño de la gorra hasta las orejas.La asistencia a una de las celebraciones y el consiguiente recorrido por todo el recinto obseravando el arte de tan magestuosa obra, derrochado por la gracia de Dios. El regreso por Badajoz bajo el calor extremeño,siguiendo la ruta por Càceres para detenernos en Plasencia y luego continuar viaje pernoctando en un poblado del Plan Badajoz.

Paradas y refrigerios cada pocos kilòmetros,por las carreteras de aquellos tiempos,que aunque buenas no eran las autovìas actuales.

Nos detenemos en un bar de carretera para luego continuar viaje cuando ya el sol se ocultaba.Lloviznaba y el pavimento estaba huemdecido.Y ahì viene el resbalòn con mis zapatos nuevos,que me dejaron con el trasero sobre las baldosas de la terraza del bar.Un pequeño esguince en una pierna y un rasguño en el cuero; pero los zapatos seguìan siendo nuevos, como la joya de mi armario zapatero.

Pasaron los años y mis zapatos que los he bautizado como:"Los zapatos de Fàtima", siguen ocupando un lugar destacado entre mis prendas de vestimenta.Cada aaño por la època estival, mis zapatos salen a la luz como una de las prendas enseña del verano.Los retoco cada dìa que los calzo y mis piès se sienten màs còmodos caminando sobre las suelas de estos zapatos que ayer he vuelto a repintar,esperando que para el pròximo verano pueda volver hacerlo.Porque como decìa la vieja: O caro resulta barato.

Y por algo me dijo aquella guapa dependienta: Llèveselos señor que son buenos y bonitos y usted es un caballero elegante.!Gracias por el piropo guapa¡. . .

LA MISA DEL DOMINGO DOVOCION PERDIDA

LA MISA del domingo en mi pueblo de Beariz,ha constituido desde siempre una manifestaciòn de fe religiosa,heradada de los antepasados que siempre diò muestras de un gran catolicismo en esta aldea,transmitièndose a sucesivas generaciones,que la siguieron conservando,aunque con el correr de los años,alguna costumbre se haya perdido y otras se ignoren casi por completo.

Corrìa mi niñez,cuando de la mano de mi madre y la mayorìa de las veces de la de mi abuela Marìa,acudìa a la misa,los domingos de mañana,al igual que otros niños de la parroquia.Mi abuela ataviada con su falda larga,sus zuecos o botinas de media caña y un charpe cruzando,atado a la espalda y el pañuelo cubriendo las canas blancas de su brillante cabellera. Yo de pantalòn corto hasta la rodilla.Con zuecos en invierno y zapatillas de suela de esparto o caucho en verano.Era asì la costumbre o màs bièn la tradiciòn de la comarca.Mi abuelo con menos frecuencia tambièn solìa asistir y entraba en el templo,aunque tuviera que dejar su pitillo a medio consumir sobre la balustrada del atrio,que luego al acabar la eucaristìa volvìa a recuperar.

Pasaron los años y las costumbres fueron cambiando de tono y por consiguiente a tales ceremonìas como a otras,se le fueron imprimiendo aires nuevos y diferentes formas de manifestarse los practicantes.

Despuès de la guerra,el cambio fuè sustancial.Las jòvenes empezaron a lucir sus faldas cortas.Sus cabelleras con modernos peinados y la permanente se impuso,pasando de la peineta y la trenza a los rizos o diferentes formas de peinado.Pero fuè la falda corta la que varios cregos se opusieron a su implantaciòn y en alguno de los casos se rozò el extremo de negar la comuniòn a alguna joven,que se habìa salido de las normas habituales.Pelo largo con cabellera,velo y falda larga,cubriendo las pantorrillas.

Sin embargo los avances registrados y la mezcla de civilizaciones viene motivando que nuevas modas hayan cambiado la sociead y nuevos estilos y costumbres se impriman .Es por lo que el cambio que en mi pueblo asì como en los demàs lugares se viene experimentando,es notorio.

Lo que antaño fuè una costumbre heredada,tal como lo de asistir a misa todos los domingos y fiestas de guardar. Parte de la actualmente sociedad pasa de de tales ceremonias,aunque sea cristiana y se mueve con otro tipo de estilos o costumbres de nueva implantacion.Ya no es una tradiciòn el asistir a misa los domingos,cada uno se maneja por su voluntad.Los jòvenes son cada vez màs escasos en los actos litùrgicos y la sociedad en que se vivie en varios lugares ha registrado una enorme tranformaciòn.Madres con sus niños apenas,se contemplan los dìas festivos en la misa. Aquellas gentes que antaño constituìan la "clase" del pueblo no acuden y si alguna vez lo hacen se quedan al lado del humbral,porque no admiten este acto como social,con el que se honra a Dios y a su vez a una persona,que obstenta una representaciòn,que se debe respetar.Porque perdieron el estilo de entrar en el templo al igual que en la sociedad.Los jòvenes son la nota màs dramàtica de muchos lugares,donde ya casi no acuden a su iglesia, ni el dìa de la fiesta mayor,porque de madrugada abandonaron la "marcha",tan en boga en pueblos y ciudades.

No es el caso de aquel pueblo de Extremadura,donde me ha coincidido pernoctar una noche de verano.Acudì al hotelito allì exitente y despuès de haberme enseñado la habitaciòn,el jefe de la estancia me dijo:Mejor antes de acostarse vèngase conmigo a tomar una copa:Le invito.Yo aceptè tan explèdida oferta.Entramos en la parte baja del hotel,donde se ubicaba una sala de fiestas.

Contigua en otra dependencia se hallaba una pequeña tienda,de diferentes chucherìas.Tambièn en la otra esquina de la plaza del pueblo,funcionaba otra discoteca,de puertas abiertas,por el mismo estilo. Nos pusimos al copeteo y el hotelero me dijo:¿Observa usted que ambiente existe aquì?. Ahora a cantar y bailar y mañana todos a la misa de las DOCE.¿Como?...

Me despertò cierta curiosidad la frase de tal hostelero y de mañana me dispuse a comprobarlo.Puès efectivamente en aquel pintoresco poblado de la provincia de Càceres,con su alameda de amplios pasillos poblada de plàtanos orientales y acacias, con su iglesia al fondo, se celebraba la misa del domingo.Mi sorpresa:      Mayores,jòvenes y niños acudieron al templo.Y despuès el vermout...En Beariz antaño era igual.

LAS BONANZAS DINERARIAS DE BEARIZ

BEARIZ desde tiempos inmemoriables ha vivido diferentes etapas de bonanza y decadencia,sin embargo por su codiciòn de un lugar:Agrìcola,ganadero y minero,las gentes de estos lugares,jamàs han rayado en los lìmites de la miseria.Si la agricultura proporcinò desde siempre uno de los factores de sustento de la poblaciòn.La minerìa con la explotaciòn de sus yacimientos de estaño,contribuìan en su mayor parte a que la situaciòn,aunque no boyante para todos si para muchos lo ha sido.

Sin embargo la poblaciòn de estos lugares nunca ha sido conformista y ya desde muy antiguo,por ejemplo (1910), muchos de estos pobladores ya quisieron conocer los caminos del mar y optar por experimentar fortuna al otro lado del Oceano.

Fuero:Cuba,Argentina,Brasil,los primeros destinos de los emigrantes de esta comarca.Varios de ellos permaneciendo varios años alejados de su tierra,retornando a sus pueblos,con la ambiciòn de construir una nueva casa.(De las cuales todavìa existen algunas,salpicadas por las aldeas).Adquirieron propidades,rùsticas y se convirtieron en algunos casos en prestamistas monetarios para aquellos que lo necesitaban.

La idiosincrasia de estas gentes,no les permtiò,que su sistema de forjarse un futuro mejor estuviera basado en la emigraciòn,y dado que Beariz es minero,se encaminaron al trabajo de la minerìa con unos resultaos satisfactorios y que les permtìa disfrutar de una vida,sosegada y rentable en los lugares donde nacieron.Fuè esta una bonanza que iniciada por 1920 alcanzò hasta la dècada de los 1940,aportando a toda la zona una etapa de boyante en todos los sentidos.Explotaciones mineras;Fundiciones y comercializaciòn de woloframio,se covirtieron en el oro de una època.

A partir de la dècada de los años cuarenta,el èxodo emigratorio ha vuelto a repetirse y muchas gentes tomaron Mèxico,Venezuela y en menor parte Brasil,como los paises de destino.Con una gran parte de jòvenes,eludiendo el alistamiento al Servicio Militar.

Desde estos paises de ultramar,las remesas de divisas fueron sumanente cuantiosas.Los pueblos del entorno,experimentaron un nuevo auge y todas las aldeas de la zona,pasaron de ser agrìcolas a residencias de personas capitalistas,que despuès de permanecer en Amèrica,retornaban por algùn perìodo de tiempo,sin olvidarse de la cuna donde nacieron,donde los magestuosos chalès marcan la estampa de tal època.Con el apogeo de esta bonanza,que alcanzò su mayor esplendor entre los años 60 al 80.Las tornas han vuelto al camino de la normalidad,aguardando que la historia se repita,aunque bonanzas como las vividas no es probable que se repitan.

Cambia las tormas y los que en su dìa enviaron las divisas a su paìs.han cambiado la mente que los conduce a otros derroteros,en busca de la nueva inversiòn para sus capitales.Mèxico es quizà el que si antes era la fuente de riqueza para estos lugares.Actualmente presenta una oferta de inversiones,sobretodo en la explotaciòn de moteles,los que por su rentabilidad, atraen de nuevo a quel paìs,los capitales,que antaño hicieron ricas las aldeas de una parte d Galicia.

Por tierra de Extremadura

Viajaba por Extremadura una tarde del año 2003. Cuando el dìa del Pilar,coincidì en Trujillo,con la fiesta de la Hispanidad.

Despuès de haber rendido la visita anual al Santurario de la Virgen de Guadalupe,que se halla ubicado en una ladera en las cercanìas del rio que lleva su nombre, como lo venimos haciendo desde hace varios años,mi esposa y yo,en cumplimiento de una promesa.

Nos dirigìamos a Navalmoral de la Mata,para pernoctar en el Hotel La Bamba y continuar viaje rumbo a Ciudad Real,por las tierras de El Quijote.Contemplando los molinos de viento,que asì como el de mi abuelo molturaba grano con las aguas del rio Do Val do Candedo,estos giran sus aspas con la fuerza del viento,que azota las tierras de La Mancha,donde los viñedos en verano engalana la ruta.Porque esta es la Ruta del Vino y por algo en tiempos inmemoriables,se estableciò el conocido "Tren del vino",que comunicaba Valdepeñas con Madrid,para abastecer a la capital del Reino,de los preciados caldos manchegos."Decìa o Tio Pepe das cabras,que por esas terras da Mancha,a Burra de Sancho,zarandeaba o vento,igual que o  seu can flaco por os montes de Magros.

En la carretera nos sorprendiò un gran desfile caballar compuesto de varios equinos, equipados con las monturas de gala,en la misma direcciòn cuyo festejo era tambièn conmemorativo de la festividad del dìa de ."La Hispanidad,en la cuna de Los Descubridores,donde muchos monumentos y edificios historicos,conservan impreso el nombre de aquellos,hombres:Pizarro;Orellana;Martìn Alonso Pinzòn y otros varios, que tràs una serie de vicisitudes,lograron trasladar al nuevo mundo el nombre de España,al mando de Cristobal Colòn .

Ruta de Zaragoza a Lleida

FUE EL DIA 6 de abril del 2006,cuando despuès de haber visitado la Basìlica del Pilar y saborear los ricos pinchos que sirven los bares de uno de los laterales de la Plaza,rociados con los vinos de Cariñena,nos dirigìamos rumbo a Lleida.

A pocos kilòmetros la panoràmica estimula a detenerse,aunque el frìo del Mocayo azota.Ese viento que curte el cutis de los maños,que por ello interpretan tan magestuosamene "la jota aragonesa",y la bailan junto al Pilar,con repique de castañuelas y su voz que hace eco etre aquellas paredes,que de cerca reciben el frescor de las aguas del Rìo Ebro,cuando estas camian silenciosas,al que se unen las del Rio Gàllego,que en verano se halla seco:Decìa un compañero mìo cuando en una turnè nos hallàbamos en Zaragoza,en mis años de jòven: ¡Vaya con este Gallego que no tiene agua!.(1970)

Estaciono mi automòvil en el arcen,y como de costumbre en mis viajes,trato de captar con la càmara la pintoresca imagen de la panoràmica.

Una larga cordillera de montañas,bordeando la ruta con la valla publicitaria del Toro de Veterano al fondo,que si un dìa ha constituido medio de publicidad de un brandy,hoy en algunos casos se imprime entre los colores rojo y gualda de la enseña nacional.

Al poco tiempo una pareja de agentes de tràfico,se detiene ante mi vehìculo.Se acerca un agente y me pregunta.¿Por què se ha parado usted aquì?. Le respondo:Por una funciòn fisiològica que me ha obligado.¿Como no lo hizo en la estaciòn de servicio que queda atràs?. Porque en este paìs uno hace 
aguas,cuando y donde quiere. A mi me sucediò aquì.Bueno,bueno.Perdonen Vds.y buen viaje.

EL CULTIVO DEL LINO EN BEARIZ

EL CULTIVO DEL LINO.-Data de tiempos inmemoriables,el cultivo y la artesanìa del lino en Beariz y comarca.Parajes como las praderìas de Barcia,al lado del rìo fueron desde muy antiguo plantaciones de lino,hoy desaparecidas,tanto estas como las praderìas,traducidas a lugares semiselvàticos. Parajes de plantaciones de lino utilizado como textil,para la confecciòn de diferentes prendas de vestir o equipamiento del hogar,se radicaban en Os Liñares (que dieron origen al nombre del lugar),o en Bouza una aldea de Beariz,donde se instalaron varios talleres artesanales,para la confecciòn de diferentes prendas,que eran utilizadas y comercializadas como vestimenta por los habitantes de la zona,o complementos para el equipamiento del hogar.Prendas de vestir interiores de hombres y mujeres,mantelerìas y sàbanas de camas,colchas,asì como una diversidad de complementos,daban a esta aldea una actividad artesanal semi-industrial,como complemento de vida y subsistencia.Prueba de ello,puede ser en que actualmente se conserven muestras de algunas prendas,que acreditan el paso de un perìodo artesanal.

Candedo y Forxa,culivaban la planta linàcea en Barcia, donde permanecieron algunas plantaciones hasta la dècada de los años treinta,cuyos sembrados de lino, algunos de ellos se conservaron vigentes.La industria artesanal utilizando esta planta que diò origen a telares en Muradàs,Candedo,Forxa e Iglesario,donde existìan jòvenes artesanas, elaborando el lino y transformado en prendas de vestir.Recuerdo tener en mi cama sàbanas de lino,confeccionadas por artesanas de Beariz. Un poco rìgidas;pero que conservaban el calor en las noches del rigor de los frìos inviernos.Se confeccionaban con gran maestrìa,una diversidad de prendas, como enaguas,camisones de mujer que hacìan por encargo o para comercializarlas o canjearlas, asì como prendas de caballero de encargo a peticiòn del cliente.

Algunas de estas prendes,alcanzaron hasta la capital de España,donde residìan unos polìticos,que las adquirìan en su perìodo vacacional.Estas gentes solìan encargar tambien,calcetines y medias de lino,asì como de lana de oveja.Charpes y bufandas que algunas maestras del arte confeccionaban con gran esmero.Me decìa una tejedora cuando me hablaba del "señorito",que le habìa confeccionado unos calcetines por encargo y luego para hacerlos màs vistosos,los bordò con las iniciales de su nombre:A.M.( A mi tambièn me los hacìan con gran maestrìa).Lo malo que tenìan tales prendas,que no podìan lavarse en agua caliente,ya que solìan encoger su tejido).Una vez me hicieron un sueter,que causò època entre la grei infaltil.¿Aquellos tiempos!.
Bouza fuè uno de los lugares donde tuvo mayor propagaciòn,el tejido derivado del lino y donde actualmente pueden conservarse prendas,confeccionadas hace casi un centenar de años.Era este lugar punto de buenas tejedoras,asì como zona productora del lino.Aquì se cultivaba haciendo de la planta el proceso completo,hasta el hilado para su posterior utilizaciòn, en los telares.

LA CAZA AFICION DE UNA EPOCA

En mi època de joven,apenas tenìa incidencia en estas latitudes,algùn tipo de actividad depotiva.El fùtbol se hallaba en sus preliminares,por ello arrastrada de otras generaciones,puede decirse que la ùnica actividad practicada por algunos,era el deporte de la caza,o la pesca .Beariz y su comarca fueron siempre lugares de riqueza cinegètica,casi en su mayorìa conejos,perdices y liebres.

No era fàcil disponer de un arma para tal deporte,si alguno podìa hacerlo era utilizando una escopeta vieja,de un cañòn.Generalmente indocumentada,por lo que en cierto modo era algo de riesgo el salir al monte a cazar.

Mi padre disponìa de una escopeta,que un almacen de ferreterìa de Pontevedra conocido como Casa Varela,que vendìa equipos de caza,se la habìan regalado por hallarse en mal estado su epavonado.La trajo para casa y la documentò;pero la tenìa escondida en un rincòn,sin la cantonera que èl habìa depositado en otro lugar,para que no pudièramos utilizarla.

Mi hermano Benito un gran aficionado a cazar,tratò de localizar el escondite y sin que mi padre se enterara salìamos a cazar por las cercanìas.(Seguro que sabìa nuestras andanzas;pero las pasaba por alto).Luego esta trayectoria la fuì siguiendo yo,cazando indocumentado por los montes de Garfìan y Magros.En aquellos tiempos Beariz no contaba con puesto de la Guardia Civil y tales agentes solìan venir por Beariz los dìas ocho y nueve de cada mès,para asistir a la feria de Doade.

Antiguamente hubiera puesto de la Guardia Civil en Beariz.La casa cuartel era en el cruece(hoy Plaza de Josè Antonio (La Casa grande existente al frente de color rosado,fuè construida por su antiguo propietario para alquilarla para Cuartel).Despuès por motivos polìticos pasò a Aviòn,con casa-cuartel en Amiudal,conocida hoy por la casa de los Belendas.Aquì fuè instalado porque existìa una rivalidad polìtica entre Aviòn y Amiudal,que ambos se disputaban la capitalidad del municipio.Este fuè suprimido al inicio de la guerra y en el año 1948,se estableciò de nuevo en Beariz,como asì fuera en tiempos atràs.

La guardia civil que venìa de Carballino para la feria de Doade,solìa hospedarse en la casa-fonda de mis padres. Un dìa de esos salì a cazar por la tarde,con la escopeta de mi padre.Al regresar a casa ya al anochecer al subir las escaleras me encontrè con la pareja de los guardias,en las escaleras con la escopeta al hombro y la canana repleta de cartuchos.Hicieron vista gorda y se dieron por no enterados.

Cuando la guardia civil vino ultimanente para Beariz el comandante un joven recièn salido de la Academia,le decìa mi padre que me autorizara,para poder obtener el permiso de armas.Yo tìa dieciocho años;pero la mayorìa de edad era a los vintiuno.Asì pasè unos años praticando el deporte fuera de la Ley;pero como el comandante era amigo no habìa riesgo alguno.

Mi aficiòn era adquirida desde niño,como la de otros muchos que praticaban tal deporte indocumentados.Luego de mayor entre mis deportes,estuvo siempre la caza,practicada por los montes carcanos al poblado,en horas disponilbles fuera de mis obligaciones,que nunca quise aparcar por darle hueco a actividades de ocio.

Mi hermano Benito y un grupo de amigos,tenìan en alquiler en Zamora un coto de cada.Allì solìan acudir algunos fines de semana y en alguna ocasiòn solìan invitarme.Una vez aceptè la invitaciòn y quise tomar parte en una de aquellas cacerìas,que a parte se traducìan en una amigable fiesta campera.Habìa que conocer algo diferente de la cinegètica.

A las ocho de la tarde del dia 11 de octubre( 1960) arribàbamos a las puertas del Hotel España a la entrda de la ciudad de Zamora,donde serìa el alojamiento.Seguidamente la cena en un restaurante de la ciudad de buen nombre,donde preparaban exquisitamente unos filetes de solomillo rellenos de jamòn,conocidos en la carta como "san jacobos".Una sopa de entrada y un san jacobo por comensal,con ensalada,vino de la tierra y de postre a elgir.Cafè y luego al hotel para al dìa siguiente poder madrugar.La cacerìa era lo nuestro.

Me unì a este grupo un dìa de fiesta (12-10-1960),para vivir una experiencia montera con un estilo que yo no conocìa. Al dìa siguiente de madrugada nos dirigimos al coto de caza.Una inmensa finca donde pastanban a diario ovejas y ganado vacuno.Que el dìa de caza era trasladado a una zona reservada exprofeso.Trece èramos los escopeteros;aparte el guardia de la dehesa y los ecargados de hacer la comida.Por la mañana la cacerìa era dedicada a la perdiz,por el sistema de ojeo:Siete por una zona "empujando" y seis a la espera para disparar.Las perdices pasaban como relàmpagos sobre nuestras cabezas.Disparos haciendo una especie de verbena;piezas cobradas pocas solamente unas cuarenta.Se repite la faena en posiciòn contraria;màs piezas cobradas y màs disparos al aire.

Llega la hora de la comida y se tiende al mantel a la sombra de unas viejas encinas.Era el lugar marcado para ello.La bota de vino pasa de boca en boca:lo mejor de la cacerìa habìa entrado en su fase: "O xantar",bajo la sombra de un otoño caliente y castellano,lleno de alegrìa y comentarios:Estos gallegos son la "hostia",que mal le funciona el ojo.Yo hasta las mato con el cayado,Fìgense que liebre traigo en el cinto,estaba dormida al borde del sendero. Aquì las perdices vuelan y en Galicia trepan,hay que ser muy àgiles en el disparo;pero bueno para la pròxima lo haràn mejor.Le pregunto como la liebre estaba dormida.Puès verà usted:Las liebres se duermen de cara al sol.Si usted camina de frente,no le ven porque se hallan como hipnotizadas.Si pasa de lado se levantan y echan a correr y no hay quien las cace,porque son muy àgiles.

El xantar a reventar:Carne guisada al estilo zamorano,con su picante correspondien,para airear la bota con el vino clarete de la tierra.Alegrià si borrachera no,todos conscientes de la faena que nos esperaba:Introducir dos hurones bajo las raices del tronco de una encina,para que salieran los conejos igual que las ovejas del "cortello".Dice el guarda y sus acompañantes ahì los tienen,si no les llegan aùn quedan màs.Con perro y sin perro los conejos levantaban sus orejas entre la hierba seca de la finca.Disparos y màs disparos,algunos se quedaron sin pòlvora y hubo que reponer.Piezas cobradas un par de docenas,lo suficiente para el comentario y pasarlo a gusto disfrutando de una cacerìa de un estilo muy peculiar ,distinto al modelo gallego.De vuelta al Hotel y prepararse para la cena en Moraleja del Vino,una villa cercana a Zamora,hoy converita en zona residencial.El bar-restaurante de planta baja y sòtano bajo tierra,con acceso por una empinada escalera,tallada con el barro de las entrañas.A la derecha de la entrada del establecimiento un gran fogòn repleto de paja de trigo,repartiendo el humo de la combustiòn por una chimenea en forma de serpentìn por todo el borde interior de las paredes.El tipo de calefaciòn castellana de aquellos tiempos.Menù de la cena a base de marisco llevado por uno de los miembros de la cacerìa,de la rìa de Muros:Cigalas,nècoras,gambas,centollos y otras variedades.El cocinero no sabìa de la cociòn del marsico y se limitò con alguna especie a ponerlo sobre la plancha.No estaba mal,lo peor las nècoras asadas,que competìan con el rico cordero que el mismo chef,cocinara para la cacerìa.Armonìa y ambiente furon la nota dominante,tanto de la cacerìa como de la cena.Algo que pasa a la historia,cuando ya muchos de aquellos participantes,viven en la gloria,mientras para otros continua siendo el comentario.Fuè una cacerìa al estilo castellano,que no fuè de reyes ni de marqueses,sino de un grupo de amigos que unidos por unos lazos, quisieron dejar impreso el recuerdo de un dìa feliz.Una cacerìa en tierras de Castilla(Zamora).

Mi afàn de viajar me ha llevado a diferentes rincones de España.Ciudades y villas;pero tambièn lugares de interior que te brinda la oportunidad de conocer personas,de diferentes categorìas y comportamientos.

Fùe un dìa de Julio del año 2002,cuando en un viaje por tierras de La Mancha,tuve la oportunidad de observar algo peculiar en un viaje.Desde Torrijos donde nos habìamos hospedado mi acompañante y yo.Nos dirigìamos a Camarena,un localidad productora de vino,donde se halla ubicada una bodega cooperativa llamada La Virgen de la Soledad.Querìa adquirir unas garrafas de vino de la tierra,para hacer una eleboraciòn combinada con vinos de diferentes zonas.(Una de mis aficiones,sin que por ello sea un b.b.,sino todo lo contrario.

Por una carretera comarcal,entre olivares y viñedos nos dirigìamos a la bodega.Caminando se observaban en la vìa,varios conejos muertos.Unos a la orilla otros sobre el pavimento.En el camino nos encontramos un viandante que se dirigìa a su pueblo.Me detengo y le pregunto.Buenas tardes paisano.¿Porquè tantos conejos muertos,una epidemia?.No señor. Esto aquì es normal,porque los hay como moscas.Si nos acercanmos a aquellas encinas,bajo el tronco,se covijan por docenas, es su guarida.¿De donde son ustedes?.De Galicia.¡Caramba de lejos!.Y que les trae por estas tierras.Puès haciendo algo de turismo y vamos a compra unas garrafas de vino.¿Le llevamos? .Gracias hombre por la galanterìa;pero ahì a la vuelta està mi casa.Les acompaño y les invito a un vinillo de lo mìo,que està de lo màs exquisito.Nos acercamos a la vivienda de planta baja y rodeada de àrboles de diferentes especies.Entre ellos la parra repleta de uvas,pendintes de la vendimia.Aquì tienen su casa para lo que gusten y si quieren cazar vènganse para quì unos dìas con su acompañante,porque ustedes son unos huespedes que me gustan.Los gallegos se hacen querer en todas partes.¿Y como vienen aquì a por vino si en su tierra tienen el ribeiro que es riquìsimo?.Puès verà yo suelo hacer unos combinados con vinos de diferentes zonas.Luego cuando se lo doy a beber a alguien.Me pregunta de que zona es este vino tan sabroso.Yo le contesto que de varios puntos de España.Se denomina "cuatro obispados".Bueno señor hasta la pròxma.

Por el año 2004, me pillò un viaje rumbo a Talavera de la Reina.Esa villa toledana donde el barro es derroche de arte.Talleres familiares constituyen desde tiempos inmoriables unas industrias derivadas del barro y la arcilla,que generan en esta zona una importante riqueza y una ocupaciòn personal,que manteniendo una tradiciòn,se constituye en fuente de ingresos.

A pocos kilòmetros de la localidad,por una carretera local,nos dirigìamos rumbo a Extramadura.Me detengo en una estaciòn de servicio para repostar.Observo que nadie se acerca a prestarme servicio y veo el empleado atento al caminar de unos caballos.Me mira y me dice:Venga un momento verà que bonito.¿De que se trata?.De una monterìa para cazar liebres.Me pongo a mirar atento y la escena resultaba del todo atrayante.Los perros galgos lebreles,correteaban las liebres y los cazadores sobre sus cabalgaduras,disparaban sus armas para cobrar las piezas,que luego recogìan,los peones de servicio.

Una monterìa a caballo,a la usanza antigua en tiempos de reyes y marqueses,cuando la caza era el deporte de la grandeza.Hoy se prefieren los graderìos de un estadio de fùtbol,para ver el Real o el Barsa,donde el disparo es para Cristiano o Villa,sin subirse a la grupa del equino.

Como para mi ha sido una actividad de placer el poder cazar por los montes del entorno en las horas de ocio,que constituye un grato recuerdo de una vida.No menos recordable son aquellos tiempos cuando desde la ventana de mi habitaciòn,a travès de las ramas de los cerezos que mi padre de joven platò al borde de la casa,para abrigarla de los temporales,se escuchaba cantar las perdices en los huertos de enfrente,o en las cercanìas del monte del Castro da roda,hoy un paraje selvàtico,donde la mano del hombre se deja notar,impidiendo que las perdices canten o que las liebres escondidas entre los maizales, corran seguidas del perro de la aldea que las persigue.

Es la caza el recuerdo de unas vivencias al amparo de la naturaleza,entre amigos como aquella de las Tierras de Zamora,que algunos recordamos,otros no.porque ya ocupan un lugar en la gloria.Que perdure el recuerdo,mientras la Gloria nos espera.